2019年05月03日

エスカルジュニアの請願で描く『「幸福」な人』とは、「負債論」の著者の考える『現在の経済秩序がはらんでいる自己破壊衝動を共有しようとしない新しい経済秩序の先駆者』と同義?



こんにちは、

セミリタイア研究家


昨日、4月に読んだ面白かった本の紹介記事で書いた「負債論」
もう一歩立ち入って、この「負債論」の最後の部分について考えてみた。
じっくり読んでみると、エスカルジュニアの請願と「負債論」における、最後の記述が重なっているのだ。

昨日と同一箇所の転載となるが、まず、「負債論」が下記。

「人類の種としての成功の究極の尺度は、少なくとも年間5パーセント商品とサービスのグローバルな生産高を増加させる能力なのであるから、仕事というものは定義からして美徳である。

問題はわたしたちがこの方向でこれ以上進むならば、すべてを破壊してしまうだろうことが、ますますあきらかになりつつあることだ。
この巨大負債機械は、過去5世紀をかけて世界中の人口の大部分を新大陸征服者とモラルという点でさしてかわらぬ存在に切り縮めてきた。
そのあげく、自分自身の社会的限界、生態系的限界に突きあたったようなのだ。

(中略)いまや真の問いは、どうやって事態の進行に歯止めをかけ、人びとがより働かず、よりよく生きる社会にむかうかである。

だからこそ、わたしは勤勉ではない貧者を言祝いで本書を終えたい。
少なくとも、彼らはだれも傷つけていない。
彼らが余暇の時間を友人たちや家族とすごすこと、愛する者たちと楽しみ、配慮をむけあうことについやしている以上、彼らは考えられている以上に世界をよくしているのだ。

おそらく、わたしたちは、彼らを、わたしたちの現在の経済秩序がはらんでいる自己破壊衝動を共有しようとしない新しい経済秩序の先駆者とみなすべきだろう」

次に、エスカルジュニアが、自己に課す、そして社会に願う請願は下記。

「幸福=自由な生活(余暇)+真善美愛+人類の生長のための活動」である。


まず「自由な生活(余暇)+真善美愛」の部分が「負債論」の著者の考え方に符合する。
そして「人類の生長のための活動」の部分についてもだ。

エスカルジュニアの考える「人類の生長のための活動」において、「成長」ではなく、あえて「生長」としているのは、必ずしも「人類の成長のための活動」である必要はないと考えるから。

これらから、エスカルジュニアの請願で描く『「幸福」な人』とは、「負債論」の著者の考える『現在の経済秩序がはらんでいる自己破壊衝動を共有しようとしない新しい経済秩序の先駆者』と同義ともいえる?

まあ、結局のところ、『現在の経済秩序がはらんでいる自己破壊衝動を共有しようとしない新しい経済秩序の先駆者』とは、セミリタイア、アーリーリタイアを含むのだろうけれど・・・。

最後まで読んでいただき

ありがとうございました。

で夢のセミリタイアを。

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posted by エスカルジュニア at 12:27 | Comment(0) | TrackBack(0) | ●セミリタ生活(少欲)
2019年05月02日

セミリタイアは、「新しい経済秩序の先駆者」といえそうだ。



こんにちは、

セミリタイア研究家


毎月読んだ本の中で面白かった本について
記録しています。

4月は6冊読みました。

ジャンル毎分類(2019年累計)
4月まで累計31冊

●自由な生活(余暇)9冊(29%)
●真善美愛 15冊 (48%)
  ○課題図書 6冊
●人類の生長のための活動 7冊 (23%)

今年新たに設定した月1冊の課題図書は下記。
1、「ファウスト」ゲーテ   第一部・第二部(1月)
2、「ゲーテとの対話」エッカーマン
3、「哲学史」ヘーゲル
4、「資本論」マルクス
5、「パンセ」パスカル
6、「エセー」モンテーニュ 1(2月)2・3・4(4月)
7、「方法叙説」デカルト
8、「エティカ」スピノザ
9、「純粋理性批判」カント
10、「桜の園」チェーホフ
11、「聖書」
12、「歎異抄」

4月、課題図書は、3冊でした。
「エセー」モンテーニュ 2・3・4を読みました。

4月に読んだ本の内で面白かったのは、負債論 貨幣と暴力5000年 [ デヴィッド・グレーバー ]

「人類の種としての成功の究極の尺度は、少なくとも年間5パーセント商品とサービスのグローバルな生産高を増加させる能力なのであるから、仕事というものは定義からして美徳である。
問題はわたしたちがこの方向でこれ以上進むならば、すべてを破壊してしまうだろうことが、ますますあきらかになりつつあることだ。

この巨大負債機械は、過去5世紀をかけて世界中の人口の大部分を新大陸征服者とモラルという点でさしてかわらぬ存在に切り縮めてきた。
そのあげく、自分自身の社会的限界、生態系的限界に突きあたったようなのだ。

(中略)いまや真の問いは、どうやって事態の進行に歯止めをかけ、人びとがより働かず、よりよく生きる社会にむかうかである。

だからこそ、わたしは勤勉ではない貧者を言祝いで本書を終えたい。
少なくとも、彼らはだれも傷つけていない。
彼らが余暇の時間を友人たちや家族とすごすこと、愛する者たちと楽しみ、配慮をむけあうことについやしている以上、彼らは考えられている以上に世界をよくしているのだ。
おそらく、わたしたちは、彼らを、わたしたちの現在の経済秩序がはらんでいる自己破壊衝動を共有しようとしない新しい経済秩序の先駆者とみなすべきだろう

どうやら、セミリタイア(余暇の時間の多い)は、「世界をよくしている」「新しい経済秩序の先駆者」といえそうだ。

最後まで読んでいただき

ありがとうございました。

で夢のセミリタイアを。

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posted by エスカルジュニア at 15:44 | Comment(0) | TrackBack(0) | ●セミリタ生活(少欲)
2019年04月02日

ドイツの何が明治維新後の日本の歴史に変化を及ぼしていったのか?



こんにちは、

セミリタイア研究家


毎月読んだ本の中で面白かった本について
記録しています。

3月は9冊読みました。

ジャンル毎分類(2019年累計)
3月まで累計25冊
●自由な生活(余暇)8冊(32%)
●真善美愛 10冊 (40%)
  ○課題図書 3冊
●人類の生長のための活動 7冊 (28%)

今年新たに設定した月1冊の課題図書は下記。
1、「ファウスト」ゲーテ  × 第一部・第二部(1月)
2、「ゲーテとの対話」エッカーマン
3、「哲学史」ヘーゲル
4、「資本論」マルクス
5、「パンセ」パスカル
6、「エセー」モンテーニュ 1(2月)
7、「方法叙説」デカルト
8、「エティカ」スピノザ
9、「純粋理性批判」カント
10、「桜の園」チェーホフ
11、「聖書」
12、「歎異抄」

3月、課題図書は、0冊でした。

3月に読んだ本の内で面白かったのは、ドイツ史 [ アンドレ・モーロア ]

「18世紀から19世紀にかけて、ドイツはまだ国民国家として統一される以前だったが、カントやヘーゲル、ゲーテやシラー、モーツァルトやベートーヴェンといった偉大な哲学者、文学者、音楽家、科学者を輩出した文化世界であった。
その文化的国家ドイツが20世紀に入って、一転して人間性破壊の巨大なマシーンに変貌するなどと誰が想像できただろうか?」

エスカルジュニアは、最近、ドイツの哲学、文学、音楽に触れる機会が増えた。
そんな中で、エスカルジュニアも抱いた、上記の疑問に対して、答えを見つけたいと手に取ったのがこの本。

明治維新以降、影響や関係性が強くなっていったドイツ。
ドイツの何が明治維新後の日本の歴史に変化を及ぼしていったのかに興味が向かっている。

最後まで読んでいただき

ありがとうございました。

で夢のセミリタイアを。

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posted by エスカルジュニア at 08:54 | Comment(0) | TrackBack(0) | ●セミリタ生活(少欲)
2019年03月29日

今年から始めた、月1冊の課題図書の「課題」とは?


こんにちは、

セミリタイア研究家


今年から始めた、月1冊の課題図書。
「読みたい本リスト」の中にいつまでも残っている本を課題図書として、毎月強制的に読んでいくことにした。

1月に「ファウスト」ゲーテ2冊
2月に「エセー」モンテーニュ1冊
を読んだ。
が、この選んだ12著作の課題図書だが、選んだ時点においては、全く考えていなかった事態が・・・。

実は、課題図書に指定している著作は複数冊になっているものが多いのだ。
2月に読み始めた「エセー」モンテーニュは全7冊もある。
気持ちが折れないように今年の課題図書の総冊数は調べていないが、課題図書をクリアするだけでも結構大変そう。

年間目標の100冊の内、一体どれほどが課題図書になるのだろう?
課題図書以外にも読みたい本が沢山あったり、また、新たに興味・関心が生じてきたジャンルがあったりと本の選択に悩まされている。
新たな興味・関心は再創造のチャンスでもあるので、大切にしたいところでもある。
課題図書もしっかり読みたい。

勢いではじめた課題図書だが、なんとか先送りせずにできるだけ読んでいきたい。

最後まで読んでいただき

ありがとうございました。

で夢のセミリタイアを。

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posted by エスカルジュニア at 20:45 | Comment(0) | TrackBack(0) | ●セミリタ生活(少欲)
2019年03月02日

「死についてあらかじめ考えることは、自由について考えることにほかならない」



こんにちは、

セミリタイア研究家


毎月読んだ本の中で面白かった本について
記録しています。
2月は6冊読みました。

ジャンル毎分類(2019年累計)
2月まで累計16冊

●自由な生活(余暇)2冊(12.5%)
●真善美愛 8冊 (50%)
  ○課題図書 3冊
●人類の生長のための活動 6冊 (37.5%)

今年新たに設定した月1冊の課題図書は下記。

1、「ファウスト」ゲーテ  × 第一部・第二部2冊(1月)
2、「ゲーテとの対話」エッカーマン
3、「哲学史」ヘーゲル
4、「資本論」マルクス
5、「パンセ」パスカル
6、「エセー」モンテーニュ 1
7、「方法叙説」デカルト
8、「エティカ」スピノザ
9、「純粋理性批判」カント
10、「桜の園」チェーホフ
11、「聖書」
12、「歎異抄」

2月は、この内の6、エセー(1) [ ミシェル・エイクム・ド・モンテーニュ ]を読みました。

「どこで死が待ちかまえているのか、定かでないのだから、こちらが、いたるところで待ち受けよう。
死についてあらかじめ考えることは、自由について考えることにほかならない。
死に方を学んだ人間は、奴隷の心を忘れることができた人間なのだ。
いのちを失うことが不幸ではないのだとしっかり理解した者にとっては、生きることに、何の不幸もない。
死を学ぶことで、われわれは、あらゆる隷属や束縛から解放されるのである」

勉強の目的であるはずの知っているとか、知らないとかはなんなのか?
勇気、節制、正義とは何なのか?(中略)、放縦と自由とのあいだには、いかなる差異があるのか?
人はいかなるしるしによって、本当の確実な満足を見分けるのか?
死や苦痛や恥辱をどのくらいまで恐れるべきなのか?

「人生は短いのに、なぜ、それほどたくさんのことにやっきになるのか?」

「よれよれのぼろを着ても、がまんができて、人生の有為転変にもきちんと合わせられて、ひとり二役をしっくり務められる人を、私は称賛したい」

「<その勉強を、学問の披瀝ではなく、生活の規則として考えている人間か、そして自分自身に自分の原則に従う人間か>が問題なのです。
生活の流れこそ、われわれの思考の本当の鏡なのであります」

「・・・。それを信じてもらうべきものとしてではなく、自分の信じるものとして提示しているわけですわたしが目標としているのは、もっぱら、自己を発見することで、その自己が、なにかを新たに学んで変わるなら、明日は別の人間になっているかもしれません

「各人の心の奥を探ってみるならば、われわれの願いの大部分が他人を犠牲にすることで生まれ、はぐくまれていることに気づくはずだ
こんなことを考えていて、わたしはふと、自然というものは、こうした点に関しても、その普遍的な秩序に背馳していないのだと思ったのである。
というのも、自然哲学者たちは、各事物の生誕、発育、増加は、他の事物の変質や腐敗にほかならないと主張しているのだから」

「・・・したがって、それぞれのことがらの偶有性や状況から引き出される困難ゆえに、はたして何が最適なのかを見きわめて選択することができずに優柔不断となり、途方に暮れてしまうようなときに、もっとも確実なのは、たとえ、それ以外の考察からは、そうするように導かれなくても、とにかく名誉と正義が多い側を選ぶことだと思う
そしてまた、どちらが近道か見当がつかないというのなら、いつもまっすぐな道を選ぶことだと思う



このエセー、2月は、1を読んだだけですが、7まであります。

なので、エセーはまだまだ続く。

最後まで読んでいただき

ありがとうございました。

で夢のセミリタイアを。

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posted by エスカルジュニア at 09:57 | Comment(0) | TrackBack(0) | ●セミリタ生活(少欲)